| xie 的个人资料和谐的涂鸦墙照片日志列表 | 帮助 |
|
4月29日 水下280米 我是本着“学习”的目的去看了《Boot, Das》,因为重新开始玩起了猎杀潜航,想从潜艇片里学习一些逃避驱逐舰追踪的战法。五个小时的电影长度,几乎涵盖了U型潜艇战斗生活的方方面面,从出航到追踪,从攻击到躲避。几乎所有的故事都在狭小的船舱里演绎,看胡子拉茬的德国水兵,如何生活,如何战斗,如何生存,如何讲荤段子打发无聊时间...电影没有美国大片里那些激昂的背景音乐,只有单调无聊的柴油机的轰鸣,只有静默时令人窒息的急促声纳回声,只有海水挤压艇身时钢铁的呻吟,很符合德国人冷静认真的特性。但是从情节来说,却又不会让人觉得单调,情节接连不断的展开,人物的对话也是非常具有个性。虽然拍摄的年代较为久远,1981年上映的片子,所以特技效果很少,有的话也是很粗糙,不过艇内的一切完全再现了当年的实际情况。有个细节,因为当时的潜艇空间有限,所以出航时所带的熏肉火腿水果等等事物都是挂在艇内任何可挂的地方,指挥室,床铺,鱼雷架...以前我没有注意过,后来专门在猎杀潜航的游戏里以行动模式在舱里转了一圈,果然在指挥室里的看到挂着一个火腿和一串香蕉。以及在电影里面U艇的深度计和车钟等等设备,跟游戏里都能完全对应,所以看着电影的时候感到异常熟悉。若是细细观察舰长发出的指令,会发现那些命令也是完全符合电影里潜艇的实际位置和状况,而不是不假思索糊弄观众的花架子。
“我早盼到这会发生,面对残酷的现实,母亲不知向何方翘首以盼,女人们不知何处能再重逢,只有残酷的现实笼罩着这一切,这使我激动不已,这就是现实。” 在冰冷寂静的海底,最让人恐惧的不是死亡,而是等待死亡。 这是我在游戏里都无法体会的感觉,只能从外面控制着潜艇上浮和下沉,祈祷下一颗深水炸弹不要落在头上,对于那一时刻艇内发生的一切,只有在电影里才能看到,屏息凝神,紧握铁杆,既恐惧又期待着那一声巨响以及伴随而来的巨大震动,等待是件异常折磨人的事情。 电影的结尾,勇敢坚强的水兵们驾着残破的潜艇回到了港口,正在接受人们欢迎的时候,突然遭到了空袭。舰长受了重伤,在看着自己的潜艇沉下后,颓然的倒了下去。不知那一刻他是怀着怎么样的心情离开了人世,是悲愤?还是释然?他完成了使命,把一个个年轻的生命带了回来。在直布罗陀280米的深海中浮了起来,却在自己的港口里沉没,这该是怎样的讽刺。 我截了一张电影的画面,做了一幅图,为了纪念那280米深海中勇敢的人们,无论他们站在什么阵营,那一刻,他们只想活下去。 4月18日 等待在迷雾里 我把《少有人走的路》看完了,趁在海上漂的一天。有很多想法,一下子说不出来。我是一口气读完的,可能还要慢慢的消化,有很多地方值得细细的思考。主要还是前两个部分,给我留下的印象更深刻,第一部分是自律,第二部分是爱。 每个人都有一份心灵地图,我们按照自己绘制的心灵地图在行事,我的理解就是我们自己的人生观和价值观,这些都是我们长期以来形成的固有想法和标准。须知人非圣贤,总会有过失,我们的地图也应该随着环境的变化和经历的丰富做修正,以适应新的情况。逃避现实的痛苦和不幸是人的天性,我无法接受现实,不代表现实不存在,如果固执的照旧地图走下去,也许能换来暂时的心理舒适,恐怕只会在缓慢痛苦的旧路上越走越远,离幸福也会越来越远,而唯有自律才能克服现实的痛苦。这点我深有感触,也许仇恨就是那种暂时的心理舒适,其实就是在逃避自己的责任,让自己暂时心里好受,但是事实上,并不会让自己开心起来。遗忘,抗拒,仇恨,等等,统统没有改变现实,在自己营造的幻象中,用受害的无辜感觉包裹自己的心灵,是缺乏勇气的表现。好在我已经意识到了这些,所以当我自己能够面对现实,再来看书里说到的自律时,才会有共鸣。然而拥有面对现实、追求真理的勇气,尊重事实,只是通往自律的第一步,接下来才能谈到推迟满足感、承担责任、保持平衡。 关于爱,作者的定义是,为了促进自我和他人心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。当然他不是特指爱情,而是广义的。我在看书的时候就冒出来一个想法,当心理学家自己面对爱情的时候,是会像现在这么理智的分析自己的想法,还是也会像普通人那样心跳激动而不知所措,呵呵。不知道该怎么描述自己的想法了,很矛盾,如同我知道醉酒的感觉不是很好,但是那种迷醉的感觉也是让人欲罢不能。不过过后想想,他说的是有道理,我赞同,爱的过程还是一个共同促进,让双方心智都成熟的过程。而且首先是自我完善,才能促进对方的完善。因此在爱情中,更需要自律。而且,爱不是感觉,是一种行动,为了让爱的对象得到成长,必须付出真诚的努力。怎么才能算是真诚,是不是有些自我满足的念想,就不是真诚,我有保留意见,呵呵,比如我们对孩子的爱,是为了让我们看起来更象合格父母。不过如果只是为了看起来如此,当然是不对的,但是如果说兼而有之,为了孩子的未来,为了自己更合格,那么这就可以看做是对自己的规范和约束了,我觉得也是合理的。 傍晚,船下了锚,我盘腿坐在船尾的大绞盘上,看着茫茫的大海,傻傻的发呆,想了很多。还好这边是摄像头的视觉死角,不然要给别人造成困扰了,呵呵,我还是很热爱生命的。四周被越来越多的雾气包围,晚上回不去了,所以只好停下来。如同现在自己的人生,迷茫之时,需要停下来思考,等待的代价是时间,规避的风险是覆灭。 4月12日 现在的一些零零碎碎的想法 胡总说:我们和达赖集团的矛盾,不是民族问题,不是宗教问题,也不是人权问题,而是维护祖国统一和分裂祖国的问题。
问题定性了,民族问题、宗教问题、人权问题,都不一个国家的核心利益,在这些问题上,西方也是对中国指责已久,反正也就是你说我做的不好,我说你多管闲事。但是如果定性为分裂与反分裂,其实各国也应该看到了长久以来中国在台湾问题上的强硬立场,那就是毫不妥协,美国最多也就是明里一套,暗里一套,也未曾敢明目张胆的支持。之前在台湾问题上,欧洲各国袖手旁观,想坐山观虎斗,看美国和中国在都不想打仗的情况下擦枪走火。最终322台湾公投的结果,公投未过蓝营上台,大陆抽的上上签,美国也长舒一口气,一下子给两个大国都松了绑。但是314西藏也已经闹了起来,事情也已经做了,一发不可收拾,本想做东西呼应,但是看来东边没有了动静,正好圣火传递开始了,趁此余威造造势也是大好机会,于是就有了现在的乱象。达赖,舍身充当了一回欧洲大国给中国制造麻烦的小丑,自不必去说它,但是欧洲大国们的短视,让他们自己也是被美国主子给狠狠地耍了一把,急先锋终成替死鬼。在旧金山的圣火传递,很好很强大,加之布什表态,肯定来参加奥运开幕式,对比之前在欧洲鸡零狗碎的麻烦和那些领导人的态度,中国自然看在眼里记在心里。也许西方人不太明白,其实这种形式主义对爱面子的中国人来说,就是一种态度的表现,布什在这个问题上还是很拎得清的。一把圣火,照亮了多少魑魅魍魉。下面一个阶段的大国博弈,估计经济上受益的是美国,中美在经贸合作上会走得更近一点;在政治上受益的是中国,让思想日渐开放的国人看清了西方式的民主自由的本质,五十步笑百步,大家彼此彼此。最可怜的就是那些欧洲大国们,什么都没有捞到,反惹了一身臊,真是聪明反被聪明误。 纵有暴徒喇嘛冲击,终究不成气候,西藏和平了几十年了,想由静到乱,这个不单单是要有宗教矛盾,民族矛盾,最根本的还是要有利益冲突,看看中东的情况就明白了,现今政教合一的国家多了去了,但是所作所为,还是世俗国家的做派。藏族的根本利益在哪里,当然不会在宗教领袖达赖那里,达赖不会供百姓吃也不会供百姓穿,反倒是百姓要供他吃供他穿。汉民族从古到今一直是一个世俗化程度很高的民族,长久以来汉民族与其它民族的融合,没有被同化反倒是同化别人,最厉害的武器就是世俗化,我们没有什么明显的宗教信仰特性,儒道佛真主基督来者不拒,还是看能否为我所用。西藏开放程度越来越高,那世俗化的程度也会越来越高,世俗化这个过程也是不可逆转的,再说也没有什么不好,又不是压制信仰,至少比美国人杀光印第安人圈保留地展览要好N倍。 西藏问题,焦点不在国内,而是在国外。围绕圣火传递的种种事端,一下子把海外华人的爱国热情给点燃了,这个就是世俗的中国人的特点,不用什么宗教来号召,无需宗教领袖来发动,但是都明白自己中国人的身份受到了侮辱和挑战。中华不是一个地理概念,是个文化概念,而且是华人代代相传的精神支柱。现在国内的反对声音无非出自两种人,一种是向往“民主自由”没见过“民主自由”哪怕见着了还死不悔改的伪精英,还有一种是遭受“不公”待遇自身落魄的loser。从其所站的立场来说,发出这样的反对声完全可以理解,他们其实也应该感谢现在的言论自由还能让他们自由发声。但是让我觉得难过的不是反对者,而是对外面的世界茫然无所知的人们,不是因为媒体消息封锁而无所知,而是根本不想去关心不想去了解的那些人,他们觉得身处事外,跟自己没有关系,还是眼前的网游约会股票升迁更为重要。 想的太多,的确是件难过的事情。 PS:myra,19号是什么特殊的日子吗,看到德国那边留学生也说要组织游行,难道大家都是约好的? 补:觉得还没有说够,继续深入地说说那些事不关己的人。一种是从来不思考的人,还有一种是思考了一些,然后又退缩的人。从来不思考的人,摆出无所谓的态度那是必然,因为已经超出了他能力,他的思考范围只限于眼前。那些思考了一些,又退缩了的人,无奈的感叹自己的棋子身份,既然政治太过阴谋黑暗,道义从来都是政治的工具,无力改变现状,只好承认百姓只要安逸的生活,至于那些夹杂太多政治目的的煽动性的事件,就让那些“棋子”们去做吧,自己不想当“棋子”。可是在我看来,站有立场的人,比没有立场的人,更值得尊敬。不管是对手还是朋友,只要你有自己的立场,自由的表达观点都是允许的且值得赞赏的。抱有政治阴谋论的人,那也是无法理解为什么社会会进步,那些道义上的理想,会被玩弄权术的人所利用,他们得到了更多利益,但是也是在鼓舞着相信真理的人去实践,让大多数人知道了过去没有想过的事情,是棋子们唤醒了沉默的大多数。因此我们现在会知道何为自由,何为人权,不然恐怕只能停留在原始社会。我相信,社会是需要这些“棋子”来推动,而这些棋子就是我们这些相信真理的普通人。
4月9日 WANTED现阶段主要矛盾? 周末回去和朋友一起见了次面.在聊天的过程中,我们共同的一个疑惑就是,为什么现在大家出来见面,谈的最多的问题就是感情方面的困扰,她的朋友也是,我的朋友也是,我们见了面还是.其实这个我上次在和小明见面的时候就在考虑这个问题,呵呵,好像我们也是在说起要找什么样的女孩子,什么家境了,什么学历了,什么长相了,什么要温柔体贴了,反正也是够闷骚.这次也是听朋友一直在诉说,她觉得自己被那些女友们给念叨烦了,成天就是穿什么戴什么找什么男朋友,又是那些硬件条件,更有甚者,男友的标准简直就像是那些韩剧里的男主角,要风流倜傥,事业有成,家境殷实...她说还是需要我这样的朋友回来,说说话至少不让自己被那些"物质"所占据.我倒是受宠若惊,呵呵,其实自己有些时候又何尝不是那么样呢?虽然自己真实的心底里还是保留着美好的愿望.好在她已经找到了自己的爱人,也是在一次失败的感情后,经历了很长时间自己给自己造成的精神折磨后,终于想通了,勇敢地接受新生活,哪怕现在的对象没有那些曾经的相亲对象们有钱有势,她还是清醒的.我们在湖边边走边聊了很久,我明显的感觉,她已经完全从阴影中走出来了,祝福一下.下午的阳光很好,孩子们在嬉戏,情侣们在拍婚纱照,一派祥和的景象,让人能安静思考的好时光. 思想的解放带来的是自我独立意识的崛起,尊重自己的想法,强化自我形象,每个人都觉得自己是与众不同.不像我们的父辈,他们迫于现实,无法表达自我,而是选择把自己掩藏在群体中,这样才能保证自己的安全,获得最大的利益.当自我的观念超越了平等观念,就变成了忽略他人,那就是在自我膨胀.如果在这样一种自我判断的情况下来选择恋人,必然会出现固执己见的状况,就像我朋友的女友那样,也无视自己的实际情况,一味的要求别人,给别人制定标准,这个是我也犯的错误.继续再说标准. 大多数的说法是,把这些现实的恋爱观归结于社会,因为人们信仰缺失,那些曾经支持人们的信念理想不存在了,取而代之的是更加便捷的衡量方法,那些外部条件,我称之为"表面现象".再根据这个"表面现象"制定一份选取恋人的标准,似乎成为越来越多人的选择,因为观察"表面现象"简单易行,看得见摸得着,不似人的个性脾气,需要长时间的接触观察,而且人们一直有"门当户对"的习惯.古代的姻亲多是父母之命媒妁之言,婚姻是家族之间经济政治等等利益的结合.到了近代,自由之风渐起,人们把"门当户对"视之为封建旧俗加以鞭笞.但为什么现在似乎"门当户对"之风又起.我发觉,现代意义的"门当户对"比古代的要复杂,当然原来的经济政治等因素还是会有考虑,多出来的因素就是,从个人的成长环境对道德标准价值观等等的影响这方面来考虑,在相似的社会层次成长起来的人大多有相似的道德标准和价值观,那么他们在相处的过程中发生矛盾冲突的情况要少很多.我赞同后面这个因素,物以类聚,人以群分,人们总不会想和一个句句有矛盾的人生活在一起,但是"门户"是否能充当来筛选对象的第一道标准,我觉得不足取,因为"门户"是"表面现象",不是选择对象的真正标准,我们要找的是志同道合的恋人,而且如果将这个原来的初选作为唯一标准,未免有赌的嫌疑,赌她/他成长在类似的环境,跟自己有同样的价值观,我觉得风险很大.那些只是以"表面现象"中的物质作为追求的,在我看来是比"赌"更下一层. 老实说,我更希望的是,朋友们见面能多说说更丰富的生活,聊聊事业上的想法,扯扯新的爱好兴趣.我问老爸,为什么现在家人朋友亲戚跟我总是在说感情上的事情,他说,这个是你和你朋友们成长过程中的特定过程.呵呵,也许过了这道坎就好了.我们都会更加成熟. 4月2日 无病呻吟就是这样的~~ 是什么时候起有了个坏习惯,习惯了说"等我有空了吧","等我闲了吧",我真的很忙吗?呵呵,只有自己知道。前段时候的确有太多的工作等着去处理,不过现在好了,可还在持续不断的告诉自己,等我有空了我就要去春游,等我有空了我要去约朋友喝茶,等我有空了我要去杭州逛西湖,等我有空了要去扫街拍照片......可是上个周末,除了周五晚上和小明去游泳了(就像我小时候喜欢的美术作业,必定按时保质保量的完成),剩下的空闲时间我窝在了宿舍里吃饭睡觉看电影上网胡扯,稀里糊涂的做宅男(因为宅男也分专业方向,我却没有方向),我想做的事情一件没有做。那不是工作,那不是事业,那是生活的乐趣,我却在它们面前莫名其妙的退缩了,选择了更为慵懒的度过宝贵的休闲时刻。
myra说,社会是优胜劣汰的,不进则退,让我惭愧;小戴说,在片刻激动兴奋后,生活又归于了平静,让我无奈;小田说,明天坏事还要跟我们迎头相撞,但我们谁也不怵坏事,让我热血沸腾......最近接受的了太多的思想轰炸,有时会在某些场景中触电般想起朋友们的话,然后又是一阵唏嘘,难道我也变得感性起来了?恩,这个是我想要的,为了盖过曾经的漠然,曾经的无语,有没有发觉我更新空间的频率变快了。真的开始胡思乱想了,我又开始怀疑,自己正在做着一件自己一直鄙视的事情: 无病呻吟 = 慵懒停滞的身体 + 自以为是的感性 + 絮絮叨叨的废话 又有三天假了,得找点正事做。 --PS:有人说我耐心好,适合当倾听者,应该读心理学,我觉得很有道理,比较合乎我的性格。下一阶段的读书计划就转向心理学,这个算一件为人民服务的正事,就像成长的烦恼里的Jason,我想当那样一个幽默风趣善解人意的人。穷则独善其身,达则兼善天下。 |
|
|